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诗歌要素:0 g, p6 ~% \ F, N& `9 {
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1、语言。; y* d& g) c# r6 l# h
晕!人类自有语言以来,凡诉讼于交流的非动作的表达,均借助于此。所以语言不是诗的唯一。那么语言为什么是的要素呢?# `4 v9 @7 Y) z, T
这是因为诗的语言肯定有别于其他文体的表达,或者别的文体纵然盗用了诗的语言,使其完成局部的诗意化,但我们不能因为这局部的诗意语言的存在,而以为诗的语言当然地就是这样的。不!诗的语言集中体现为简洁明了,形象精练,节奏明显而和谐。其中形象化是其语言的关节,打通了这个关节,诗的语言也就活泼起来了…… - l. I5 F% G( \8 \
2、形象化。0 W4 f0 W7 @# a4 B ~
形象原本是物质世界的写生,它以其形与质的结合,构筑了此物体区别于它物体的形或质或者形质的区分,而得以作为独立于群类的存在。每一个物种其形首先是鲜明的,然后我们才通过表面至达内部的分析,寻求质的差异或区分。+ T1 t" h0 v$ S. a
诗的形象化,不是诗人借助于语言来阐述物体本身,相反它是借助于形象所业已确认的属性,来构件诗的形象化思维过程。是物质世界群体或单一写实过程中所折射出的个性或共性,感性或理性,或兼而有之。
6 ?# B0 k( h! `; A2 j3、上升于理性的抒情。
+ T7 e9 a! T' f$ `- f 与把抒情作为非理性的选择相反,我以为抒情是最具本质的诗人理性的实写。是诗中最精华的部分,也是最能确认为诗人的部分,同时也是最具个性和诗性的部分。它集中体现为点的爆发,因而具有爆发力从而形成诗的辐射。
. L* l6 ~* D+ T$ X* w# r 诚然抒情的表达是诗中最为多样化的……这造就了各自不同的风格。
4 T1 Y" F& w1 [: k$ q: a4、结构。
& K! u% q: C q7 `( n) U 诗,任何诗,正如我们所见物质世界的部分,它始终是局限和局部的,它不能也不可能囊括物质世界的全部,它的所谓的哲理性(注意——哲理性,如同诗意不等于诗一样,哲理性也不等于哲学)也只是一个局限和局部的认知。这样诗在不加以结构时它总是零碎的。请注意零碎这个词。4 v. {: u- k" ~6 A( F
其实我们毫无疑义地可以确认,诗的本质就是零碎的,一些单一的构成——诗意——也是零碎的,只有结构化之后,诗才实现了局部的完整与局限的完美,构成了我们所认识的人类有史以来的那些优秀的篇章。
8 v- m0 v0 j' n# K$ P3 [5、诗。
; n8 `# L, S$ K6 X# a1 K& ]0 L 当我们综上所述之后,在标题(借题发挥,这是个很积极的词,我们应当把它从贬义里解放出来)下,历经诗人作坊封闭式的创造性劳动,综合了上述要素(正是这配方比例的不同)形成了各自互为独立的诗。
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; r0 x8 {5 o; N; N1 q$ A 观云忘我" z3 O$ K8 m9 {- B0 X& ?+ ~
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《诗最特殊的构件——灵感》 |
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