本帖最后由 小编 于 2015-5-23 17:10 编辑
*网络精品
蝉鸣
贵州 张世德
不想沉默了
喊出的每一声，不是前世的孤独
与黑暗，也不是
今生的炎热或干渴。而是爱
我愿意在树上
在高处，一个劲地应答所有的提醒
山城子荐评： 从古至今写蝉鸣的诗，不计其数。而贵州诗人张世德的这首，却令我爱不释手了。所以喜欢，是一个“爱”字的张力也太大了。如果有初学者不懂什么叫张力，就来读读这首诗里的这个“爱”字吧！ 夏日蝉鸣，在乡间，清晰如歌；而在中原的城市，那是极其起劲的明亮的金属声。诗人先以复沓的形式否认了惯常寄以的“孤独”“黑暗”“炎热”“干渴”等情思，接着来了个干脆的肯定“而是爱”。因为这“爱”，才“不想沉默”一声声地喊起来，来应答“应答所有的提醒”。 于是乎，你提醒什么了？ ——日本子觊觎我们的固有领土钓鱼岛。哦“知了，知了，狐狸野心休想了！” ——某大国又在我国南海诸岛做文章了。哦“知了，知了，狼子野心妄想了！” ——唉，北方又沙尘暴了。哦“知了，知了，国家已经提到议事日程了！” ——嚯，首批被进驻的央企没有一个是干净的。“知了，知了，有贪必揪了！” ——国家养老保险城乡的差距太大了。哦“知了，知了，继续大力发展经济就能缩小了！” ——这个这个，那个那个，嘿嘿多了。哦哦哦…“知了，知了，一切都在前进中解决着…” 想一想吧，因“爱”而不遗余力地“提醒”，一个爱国主义的诗旨，就这样隐含在这系列的语言艺术中了。当然是好诗。 2015-4-9于观山湖 铁兜顶的风电 文/ 福建 郑朝阳 是嫌岩石不够原始 是嫌驿道不够历史 是嫌传说不够久远 还是嫌…… 立起那么多的风车，在等 唐吉可德 山城子荐评： 仅六行的小诗，分了两节。 第一节整体上是个复沓排比的选择句。具体说就是“是嫌…不够”的排比复沓及选择，遂使第一节的语言，形成了艺术的连续呈现。 而第二节的两行诗，以拟人结合着幽默地用典，而完成了语言艺术的连续呈现。 这样连续的语言艺术呈现，裹挟着地域久远的人文历史风貌，抒发了诗人对我国环保事业向前发展的令人喜悦的心情和深切的希望。这样的诗旨，被艺术地含蓄在两节文本中。这就是诗旨与诗艺的统一，亦即诗人强烈的爱国主义情思与艺术语言的连续呈现的统一。也就是彰显了中国新诗本质的美丽和魅力。 2015-5-7于筑城观山湖区碧海花园
梨花泪文/ 张宜勇
下雨了
梨花淌着静静的忧伤
滴滴清凉
我淹没在这三月的氤氲里
思绪穿过云烟
无边无际地飞翔……
一会儿是易安的《一剪梅》
一会儿又是唐婉的《钗头凤》
故事总是那么的相近
历史却是那么的悠长
那天
你掂着沉沉的思量
就在这梨园里荡漾
嗅着梨花对我说
要去很远很远的地方……
睫毛细长
扑闪着泪光
我把你揽在怀里
抚摸着你抽泣的肩膀
这一去
天老地荒
此时的你身在何方？
是否也和我一样
一览梨花
多年离伤……
山城子荐评： 读到“一会儿是易安的《一剪梅》/ 一会儿又是唐婉的《钗头凤》”时，就知道为什么“梨花淌着静静的忧伤”了。原来这是一个凄美的当代自由体唐婉“钗头凤”的故事。 这样故事的发生，有其历史背景——我想到的就是知识青年上山下乡，“我”不是对象，而“你”是，就会造成这样的情感悲剧。诚然，也不排除因为家长的干预与安排（比如出国或移民），也一样可以产生这样的悲剧，这就很贴近当代了。因此，这首诗还是比较真实地反映了社会生活某一个方面。 想到闻捷的爱情诗，那都是另一番美丽，读起来令人畅快；而张宜勇的作品却是一种纯洁的凄美和忧伤，读来也是一种美。 由于嵌进了李易安的《一剪梅》和唐婉的《钗头凤》，遂使整首诗都显得源远流长起来，历史与现实相呼应，明显地浓厚了诗意。 2015-5-11于观山湖
五月的稻草人
文/ 云卷云舒
这片禾田
绿色的波浪，此起彼伏
站在，蓝天白云下
请给我披件，去年的稻草衣
还有尖尖的斗笠
我张开双臂，可爱的麻雀呀
请来我肩头或掌心
看阳光怎样给稻穗灌桨
再把它们染成金黄
山城子荐评： 哈，九行的小诗，把稻草人写出了新意。我敢说先前的太多的分行的“稻草人”，都没有写得这样有人情味——是一种很亲和的很耐心的引导式的教导。 亲和在于——“我张开双臂，可爱的麻雀呀/ 请来我肩头或掌心”（麻雀已经不是它要驱赶的危害庄稼的“敌人”了，仿佛是身边不懂事的孩子。） 耐心在于——“看阳光怎样给稻穗灌桨/ 再把它们染成金黄”（阳光在这里是象征着农民，象征着农民的劳动。正是以此来教育小麻雀们，也就是孩子们要爱惜粮食啊！） 谁能写出这么情思别致的小诗来呢？答曰：云卷云舒。 2015-5-12于筑-观山湖
吸烟文/ 孟祥忠
吸烟的人，看见一火车一火车的人
像一火车一火车的香烟。
点燃一根香烟，你会发现
点燃的香烟在模仿
家乡的炊烟。
点燃的香烟啊，真厉害，
它让一颗星星亮着。
山城子荐评： 思念故乡的诗，家喻户晓的，一是李白的《静夜思》，二是余光中的《乡愁》。第三好像还没有吧？所以要出新，要别致。孟祥忠的这首小诗至少方向就是出新，就是别致。但能否成为第三，那是以后的事了。 别致在“吸烟”，很切合实际的。我单独在外的几年，乡愁上来的时候，就是默默地吸烟，一支接一支。看见火车了，其实就引动乡愁了，不论眼中看成什么了。 看到一线烟升起来，就想到家乡的炊烟了。 最后用星星比喻——乡间有“地上一个人，天上一颗星”的说道。“一颗星星亮着。”就是想最亲的那个人了。或母亲，或妻子，或儿或女。 这不是很出新，又很别致的乡愁的表达吗？当然是了！ 2015-5-15 于筑-观山湖
十四行诗：人间五月天----致海的女儿 文/可可生 在这不冷不热的五月天 一个声音如云朵飘逸在耳边 海的女儿在读《花与缘》 有花有蝶，让人想起有爱的人间 听你读诗，谁能坐在你的跟前 幸福哦，不亚于做了一回神仙 你的声音来自水的那边 你是一条鱼，我梦里如海 别人喜欢看一朵花的美丽 我喜欢庄子猜鱼的欢喜 如果，如果生活是网 别网美人鱼，鱼鳞是心的衣裳 我用你的蓝，熬了碗心灵鱼汤 我用你的光，驱散了黑暗和迷茫 山城子荐评： 诗旨是惬意网络上的诗意生活，当然是热爱诗歌，特别是适合朗诵的当代自由体新诗了。这是从最后两行的点睛之笔透露出来的。 十四行诗源于外国，莎士比亚最谙熟的。和中国诗不谋而合的是也讲究起、承、转、合。本诗起于在视频上听海的女儿的朗诵，承以聆听朗诵的愉悦的感觉，转为对现实生活的评论与期望，最后合在心情的惬意，赞扬了网上视频诗朗诵的社会效益。 诗艺俱佳，就是说语言艺术的连续呈现，给读者以美的享受。第一节的“有花有蝶”引起的联想，就开始艺术起来了。第二节的连续用比，很好地表达了聆听朗诵诗歌的喜悦。第三节的用典和联系到现实，也很艺术。收笔的第四节两行先比喻后活用，都很意象的了。 向可可生学习！ 2015-5-16 于筑-观山湖
爱如此细小
文/蓝星儿
如果爱可以缩小，我的爱
可以小到比绒毛更细密，更微小
我会让，那些无声的
细小而不能再细小的东西
进入你，让它们进入
你的肌肤、耳廓、你的骨头
进入你的血液，然后到你的全身乃至灵魂
哦，是的，亲爱
我要让它们遍及你身体的各个角落，哪怕
遇见荒原，古石和盘山的路径
我会让每一个燃烧的小火球
在你的体内发酵、膨胀，并且
发出燃烧时才有的声响。现在
我仿佛看见，你身体的穹隆
早已辽阔成蓬勃的青草地，它上面
迷一样蚀骨的馨香，已从我的
发梢飘荡开来，而阵阵掀起的微澜
和我小到不能再细小的爱，正用它们
自己的方式，不断地分解、充盈，叠加、相乘
山城子荐评：
真是爱得无微不至！我读出了那种亲密的爱抚遍及全身深入骨髓的感觉。这样深挚细微的爱，是如何运用艺术的语言渲染出来的呢？我非常想学习这点。
这首短诗语言的核心艺术在于形容词“小”的借比式活用。所谓借比式活用，就是借用有形物体大小的可比性，用于无形因而无可比较的事物，使其有了大小的比较。爱是无形的，但民间或媒体早就有了“大爱”的约定俗成了。
有心的诗人最善于从民间提炼新鲜的语言，既然爱有了“大”，自然也可以有“小”。于是蓝星儿就用了一系列的“小”：“ 缩小”“小到比绒毛更细密”、“微小”“ 细小”“细小而不能再细小”“ 小到不能再细小”，而贯穿全诗。
更艺术的语言在于，以“小”进入的抚爱，却以宏大的意象而展开。比如“荒原，石古和盘山的路径”、 “穹隆”、 “青草地”。如果说这些意象以及诸多细腻感觉的描摹为实写，那么落笔的“分解、充盈，叠加、相乘”则为虚出，令人想象无穷。
诚然，行文过程中还有“进入你”句子的排比与复沓，“荒原”“古石”“ 盘山的路径”“燃烧的小火球”“ 穹隆”“青草地”“ 微澜”的系列比喻，及收笔时的成分排比。这些常用的修辞格，也起到了使语言艺术起来并连续呈现的积极作用。
表达深挚细微的爱，无疑是这首诗的宗旨，就是诗旨。而这样的诗旨，就含蓄在一系列的连续呈现的语言艺术之中。这样就完成了诗旨（诗人的情或思）与诗艺（语言艺术的练习呈现）的统一，两者不可分的统一。所以是好诗。
2015-5-21于黔中文化村
那是你不可一世的温柔
作者：莫扎特
清欢过后，执掌帷幕的焰绿，深一句感叹，浅一段缠绵。
那是谁的温柔，麦芒般映照异国的岗峦？
击鼓而歌的心初次骑上美人赠予的宝马，叱咤落雨踏花的古战场。
且歌且舞，且舞且吟，挥剑饮尽殷红的黄昏。
残阳古道外，胡歌消逝，埋伏溃退。
那是你的温柔，长安城外，含泪挥别故土亲人。
八千里大漠孤沙未曾吞没你娇弱的身躯，五千年大漠孤风磨砺了你刚硬的轮廓。
那是你的温柔，若一滴刀光滴进胡杨剑影，剖开野兽皮囊，移植中州种子。
寒窗顾盼，扶风而愁，吻沙而念，埋沙而息。
初恋你的英雄，未曾冷却临别时一抹对视的温热，梦里梦外，吞烟吐云，铁马金戈。
“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”这份情执迷不悟，这段路万水千山。
五千年过去了，多少白骨同守一个月明，多少眷魂同住一片净土。
哦，那是白云嫁给了天空，那是羊群嫁给了草原。
那是家，那是国，那是爱，那是情。
那是你不可一世的温柔——
2015，5，18远方
山城子荐评：
抒发的是爱国情思。情，是诗人之真情；思，是古代的美女可以为国家的平安献身远嫁异族，而如今的我们，又能为祖国奉献什么呢？作为一首诗，这就是主题思想，或者叫诗旨。
这样的诗旨，诗人是如何运用艺术的语言，将其含蓄地表达出来的呢？或者说，这样的诗旨，是如何与诗艺（艺术的语言）融合在一起，达到统一的呢？这正是我所要学习借鉴的。
原来，青年诗人莫扎特是以诗意的语言，简洁地概述了那个代代相传的感人泪下的故事片段。说诗意的语言，比如那“感叹”那“缠绵”，都活用了形容词“深”或“浅”。而活用为名词的“温柔”，幽暗比为阳光一样地可以“映照”了。而“且歌且舞，且舞且吟”这样复沓的顶针，就更其传统而艺术了。再如“那是你的温柔”的反复，又裹挟着“八千里”与“五千年”的排偶。而“扶风而愁，吻沙而念，埋沙而息”这样精炼的分句排比，更是诗意浓郁呢！最令我感到美丽的则是涵盖着诗旨的复沓排偶句“那是白云嫁给了天空，那是羊群嫁给了草原。”再就是落笔扣题的“那是你不可一世的温柔——”
正是凭借这些语言艺术的连续呈现，诗人极好地完成了诗旨与诗艺的统一，遂使读者能在这完美的表述中领料和熏陶爱国之情之思了。
向青年诗人莫扎特学习！致敬！
2015-5-21于黔中文化村
清明祭 文/梦浅如烟 雨下就下吧 纸钱烧到一半就灭了 哥哥，这多像当初车轮子下的半截人生 雨还在下 却未洗轻一些痕迹 坟前的草揉揉鼻子，摇了摇 我一句话也没说，甚至坐下来 哥哥，石碑上的苔痕又深了 可我愿意看它 胜过看这灰色的天空 山城子荐评： 诗要写得明明白白，就像我们平时交谈一样，你总不能让对方莫名其妙地如入五里雾中。《清明祭》这首诗就写得明明白白：清明时节“我”来给哥哥上坟烧纸，但下雨了，纸烧了一半就被雨给熄灭了，但“我”还是在那儿淋雨坐下来看着石碑思念哥哥。 诗要有真情实感。此诗是“我”给哥哥上坟，写得情深意沉，即或下雨了，竟也坐在雨地里陷入思念之中。 诗的真实的情思，必须赋予诗性的的翅膀，才能飞翔起来，才有生命力。诗性，就是语言艺术性的连续呈现。第一行“下”的复沓，就含蓄了一种痴痴思念的氛围。这就是诗性的具体表达。二、三行用格比喻和婉曲，巧妙地交代了哥哥的死因。第四行反复，继续渲染悲戚的现场；第五行“轻”的活用，婉约着“我”对哥哥厚重的亲情。这样的表达都发散着诗性的光芒。第六、七行，先把“草”拟人，后描摹“我”的心态，却从动作里透出。也诗性得很。第八行“哥哥”的反复，以及最后两行的落笔，令人心动，多么深沉的思念啊！ 没有语言连续的艺术呈现，就不是诗了，无论情思有多深挚。而深挚的情思，与语言艺术的完美融合与统一，才是好诗。这首恰恰就是这样。 2015/5/22于筑-观山湖
鸟和鱼 文 何均 鸟不是总在鸟群，总有落单 总有顽皮飞出，体验从未有过的自由与快乐 或静立树尖俯瞰一切 有死亡、腐烂、痛苦与挣扎。鱼不是 总在鱼群，总有独自嬉戏乱石，追逐水中的白云 和蓝天，遭遇网，隐匿石缝，静如石头 有时一只鸟飞过 鱼会惊恐躲藏，毕竟有翠鸟和鱼鹰随时恭候
山城子荐评： 应当是写给在校学生的诗，教育他们要明白社会人生的复杂与艰险。看来这就是作为教师的诗人的用意了，无疑就是诗旨所在。 诗旨必须与诗艺统一起来。说的就是诗人必须将自己的情思，含蓄（隐藏）在语言艺术的连续呈现之中。呈现得越是明白自然贴切生动形象，越是好诗。 这首正是这样。先用鸟（我读着觉得就是比喻学生的）说事，展示以“有死亡、腐烂、痛苦与挣扎”；后用鱼（也觉得还是学生们）警示以大千世界的暗藏杀机。 这样的行文，艺术在既像童话又像寓言故事片段似的，其形象也活泼逼真。艺术的关键词汇是“顽皮”与“嬉戏”。八行的短诗，就是这样实现了语言艺术的连续呈现，同时就含蓄了“教育他们要明白社会人生的复杂与艰险”这个诗旨了。 好诗就是这样的既明白又含蓄——含蓄的是诗旨，明白的是语言的艺术呈现，两者总是完美的统一·。 2015/5/22于筑-观山湖
麻雀在黄昏中亮出了翅膀 文 宗海 大雪封疆 厚及盈尺的严寒里 只有稀疏的林木和斑驳的枯草 在守望—— 寂静。一群觅食的麻雀 在黄昏渐渐暗淡的光线中 突然，亮出了小巧的翅膀 飞！飞往哪里？ 寂静而广袤的天地之间 唯见徐徐上升的，烟岚——
山城子荐评： 明白，就是小学生都一句一句看得懂。这首小诗哪句有不懂的吗？没有。 含蓄，就是把真实的情思隐藏在文本背后，而又能让你寻迹而得。此诗的“迹”在第七、八行，而用问号做掩藏。 无论飞到哪里，都是诗人对生命的顽强生存能力与精神的一种高度赞颂。 2015/5/22于筑-观山湖
大亚湾：一夜新城展鸿图 文/ 张玉书
带着向往新奇的喜悦， 我来到了你的身旁。 美丽的大亚湾 你是新兴的石油城市， 你是迷人的绿色海港。 你是一串璀璨的明珠， 你是一个神奇的地方。 改革的号角， 激活了你开拓创新的思维； 开放的脚步， 催醒了你划时代的伟大构想。 你从远古的岁月中走来， 挣脱了愚昧与落后， 告别了贫穷与徬徨。 难忘呵难忘！ 日本的战船载来滔天罪行， 留下了满目疮痍哀鸿遍野的创伤。 东联村陈旧的瓦屋见证着你的苦难， 黄渔涌破烂的鱼船挤满了你的凄凉。 喜今朝—— 春风吹暖了人心， 春雷吓走了荒凉， 春雨灌醉了憧憬， 春花笑红了希望。 大亚湾畔铺锦绣， 海市蜃楼拥辉煌。 一夜新城歌兴盛呵！ 火树银花映新装。 一幅宏图缀美景呵！ 万紫千红绣春光。 霞涌翻动着红色的喜报， 澳头扬起了沸腾的热浪。 如织的飞帆满载着和谐的欢笑， 拍岸的涛声伴和着文明的乐章。 每一条小巷都传递着喜人的消息， 每一寸土地都生长着蓬勃的希望。 你敞开了胸怀世界的窗口， 你劈开了面向未来的航向。 八方宾客同唱春天的故事， 四海精英共描美丽的风光。 中海壳牌落户你宽阔的怀抱， 圆了你沉睡千年的美好梦想。 创造中国石化行业的光辉历史， 建设世界规模的联合工厂。 43亿美元呵！ 铸造着惊天动地的辉煌。 新型的管道交织着蛛丝般的网络， 牢固的铁塔矗起了参天的脊梁。 庞大的燃料鑵深藏着新科技的奥秘， 高耸的火炬燃烧着石化人的热望。 亚洲最大的仓库贮满优质的产品， 穿梭的电车伴随着日夜的繁忙。 浮油回收船“碧油一号”， 遨游在烟波浩淼的海洋。 消防设施创世界一流水平， 可持续发展在实践中闪光。 每年160万吨的产量呵！ 谱写着跃进的篇章。 全球几十万个油站呵！ 紧连着你跳动着时代脉搏的心脏。 将每一个项目组合成完整的枢纽， 把每一滴石油渗进了国内外市场。 在风雨中竖起亮丽的招牌， 在竞争中崛起旖旎的风光。 你手中的鼠标呵！ 正点击着一个又一个美好的愿望。 来吧！亲爱的朋友， 这里有梦想成真的舞台， 这里是令人神往的地方。 浓墨重彩描不尽你的巨变， 喜曲欢歌唱不完你的辉煌。 诚挚地祝愿你， 张开金色的翅膀， 飞向更高更远的地方。 作者简介: 张玉书，笔名，意舒，广东梅州市人。中国诗歌学会会员，全国中语会历史名城研究会会员。中华华夏诗词研究会会员，中国现代诗人协会会员。个人事迹1997年被中华国际人才研究中心编入《中国教育名人大典》（国际版）1998年被编入《中华成功人才大典》，曾经担任《砚中田》《稻花香》《新露》《扬帆》《金色年华》主编。《五彩土》《诗文杂志》副主编，现已出版散文集《生活的符号》、散文诗集《穿越红尘》诗集《秋水帆影》诗评专集《心灵的交响》文学专集《格子里的回声》，作品散见于《中国诗歌》》《中国现代诗人》《诗文杂志》《诗友》《中国诗歌在线》《诗潮》《辽河文学》《华西文学》《新干线》《诗深圳》《华夏诗词》《中华诗词》《南方日报》《岭南诗歌报》《长乐文艺》等报刊。曾在全国各类报刊发表作品866篇（首）。现任中诗网现代诗歌编辑。
山城子荐评： 记得半个世纪之前，我在报纸上读到贺敬之写的《雷锋之歌》时的心情。觉得那就是催人奋进的号角，又何尝不是一种语言艺术的享受呢？加上听刘湛秋老师（著名诗人、翻译家、前《诗刊》副主编）给我们诗歌学习班的讲解，就更加青睐这种长篇的朗诵诗了。后来我也陆续地给我们的工厂写过一些，但难以企及。虽然，还是非常热爱这种长篇朗诵诗的。 张玉书老这首，虽然长度还歉不够，但也一样是一种催人奋进的号角，同时也是语言艺术的享受。而就其内容来看，无疑很正能量的，或者放大来说“大亚湾”，又何尝不象征着祖国的改革开放和复兴中华的伟大事业呢！ 看来张老师很谙熟写朗诵诗的技巧——当然是在沸腾的情思主导下，为充分表达几乎是无意识强劲地喷涌出来的诗行。但因为潜意识里的“强劲”，诗人冲出口的句子，就是成排的，或者是一双一双的。双的修辞上叫排偶，成排的就是排比。这两种修辞格一般都融合进了词语的复沓。这就是语言的一种艺术呈现了。 比如： 你是新兴的石油城市， 你是迷人的绿色海港。 你是一串璀璨的明珠， 你是一个神奇的地方。 ——这就是复沓排比。全诗三处共十二行。 比如： 挣脱了愚昧与落后， 告别了贫穷与徬徨。 ——这就是复沓排偶。全诗有是十七处之多，共四十行。 伟大的时代需要伟大的颂歌——表达伟大的颂歌需要艺术的语言，而不是口号。张老师很好地做到了这一点。 2015/5/23于筑-观山湖 | 
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狗仔卡
发表于 2015-5-23 10:14:06
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发表于 2015-5-23 10:25:43
