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发表于 2016-8-22 21:22:50
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浅析夹角诗二首
《仰,或者附》
接下来的情节缓慢而惊悚,他
向下弯。如果再弯一点
整个身体就要埋进脊柱和腿骨
但这还不够,他还必须
进一步放低、缩小。太阳
在午时三刻
将升到最高,群众又向前一步
明晃晃的钢刀都弹压不住
“斩”,这个单音节的口令
还在官员的嘴里,聚拢
化开,不停地变换姿式
弯到腰间的头颅
在人间已经无处躲藏,它需要那个口令
及时地喊出来
然后刀光一闪,他活过来
甩甩辫子,仰着头离开刑场
地上那颗头颅,也许
会在停止滚动之后,眨两下眼睛
当然,这个微小的动作
也可以忽略
2016/8/21
哑哑:
一首沉重的诗歌写得如此轻松,血腥的恐怖却有了美感。一刀下去,他却活过来。原来作者正是用这种极端的场景为我们描述一种可能,一种新生的可能。脖子再硬,赢不过钢刀。那些钢刀就是为脖子准备血祭的。俯,没有生还的可能。那就扬起头颅,有位诗人反说“脖子让钢刀崩断。”纯粹的语言,纯粹的场景,纯粹的诗意。没有一个词语是多余的。
【自选】《蛇》
白蜡条
每年都会被收割一次
春天,当蛇蜿蜒着穿过蜡条林
一万根枝条活过来,柔软的身段
向上伸展,把蛇的一部分
从鹅黄的根部拔出来
终有一日,蛇从来时的路
纷纷离去,农民
涌进林子,他们的骨骼中
同样保留着蛇的部分。这毕生
缠在腰间的部分,在秋天
赶来此地,与另一部分相聚,带着镰刀
他们要割断、欢笑,要微微叹息
要放火烧光野草和沙子
蛇,提前退出
看不到如此欢聚的一幕
2016/8/18
哑哑
“纷纷离去,农民
涌进林子,他们的骨骼中
同样保留着蛇的部分。这毕生
缠在腰间的部分,在秋天
赶来此地,与另一部分相聚,带着镰刀”
写蛇。蛇就是草木,树林。蛇就是农民。蛇蜕出蛇衣,穿过蛇衣,蛇衣就是秋天,就是被割掉的草木,庄稼。
“骨骼中保存着蛇的部分。”哑哑想,我吃了玉米棒棒,玉米棒棒肯定成为我的身体和骨骼的一部分。
“这毕生缠在腰间的部分”。如果我是一株玉米,那个部分一定就是玉米棒棒。如果我是农民呢?是不是就是生儿育女的那些。如果我是蛇,我就是蜕掉一个秋天之后,溜走的,那一条。将蛇衣,枯草,留下来,火烧。
哈哈,自作聪明,这个“诗意”总算让哑哑看见了那么一条,蛇。
像不像腰间缠着那个什么的农民?…… |
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