《边界：美，没有欲望的写真》

观云忘我

《边界：美，没有欲望的写真》

# l* q& J: X5 s* `, [8 o- [
( _1 @2 u+ `8 A3 i    当人体提升到美学时，她就和欲望脱离了关系。一切以人体为负载的行为艺术，就应当守住这条边界。因为行为艺术有时很难用文字做更多的说明，那直接呈诸于视角的，比文字更能诠释一切。
    有人说色情和艺术难以剥离，我弄不懂，那些展示山水、风土人情、脸部特写的人物肖像算不算艺术，那些古老的岩画，近现代人的速写、素描算不算艺术，那些完全剥离了人体的诗歌、散文、小说、声乐和器乐算不算艺术。
2 Q* k! S+ W: I' F    当艺术家放弃了人体之外的一切媒质而专攻于人体时，很显然这更有助于直接表现与人类相关的一切主题。但是否一切都来得那么赤裸裸的呢？一朵玫瑰可以表示爱情，一只气球可以传递天真，一堆泡沫可以展开幻想，一杯茶可以暗示宁静，而一只打碎的鸡蛋同样可以隐喻某种结局——这里是不是都得全裸出镜呢？
    当行为艺术家还只是热衷于滚烫的肉体时，他们的艺术细胞才刚刚分裂……诚然有些艺术家们原本要表达的主题就是人类两性的交合——这本来就是色情，属于高度成人级别的，只能在一些封闭的圈子里的东西——本就不该示众。为什么非得要披上艺术的外衣呢？
    是艺术还是情欲（前面说了情欲不是不可以表现，但它有特限的空间）一个或一群赤裸着身子弯着腰拖着口袋分捡社会垃圾的人体——谁还说这是色情。
- F9 ?  P* L$ R    雕塑大师能够让大理石传出体温，恰恰相反，人体行为艺术家要让身体冰冷如大理石。这就是艺术的辩证。
$ Z) D$ v; Q7 O! [: T+ ?
2015-7-20
- B2 A' B* f5 v# \/ x. S6 ?7 I# `