语体诗 卢兆玉

卢兆玉

语体诗

白话诗之说已久，
语体诗倒正值当下。
语体者、非白话，
白话多有错*达。

其间省略太过。
一问一答，
有几人侃侃而谈。

今语体诗盛行，
其肌理有如作文。

均以表意为先，
关联相切，转换自如，
不但而且频出。

可见白话诗者，
实为语体诗乃尔。

    *错，交错、错位。

2016.9.13

       生活中的语言，大多处于对话状态。
       所以，在当事人的双方——尽管多省略仍然衔接得很好、自如。但写成诗时，基本上不是对话体，或者只是诗人自己和自己的内心对白，而读者也无法作为主体的一方参与到诗中，这样诗人必然的要表达清楚，否则就会模糊不清，这就有了事实上大量存在的语体诗（而不是白话-纯粹的口语）——做为结构虚词在诗句中的大量出现，在语法构成上差不多等于语体文的语言。
       中国古体诗，基本上是不讲语法的。诗中的虚词所占比例也极少，所以诗和文，有明显的区分。如果不是赋作为中间文体的出现。那么诗与文的界限是十分清晰的。那时不分行，甚至也很少标点，但诗与文之间并无混淆。现在诗如果不分行，这种语体诗和文是可以重组合并的。
       但，目前的语体诗，又是当下不容置疑的现状，谁也说服不了大多数人放弃这种语体诗的写作。我这里只是一种确认，明确它的存在不同于白话。并非比白话精练，相反比白话哆嗦。稍不留神，就成了散文的片断，或如现在也在网络上流行的心情文字。
       语体诗，不能一味的文体化，尤其在句法的组成上不能过分的依赖于语法结构。它应有一种较新的组成：既不完全等同于口语，也不应套用文法，使现代诗的句子完全语法化。当下的语体诗之以词代句，虽然分散了句型，但我们也确实看到了改变语体结构的努力。但这种努力也在另一方面造成了当下诗的有诗无句现象。
       当语体诗成为事实上的诗书写主流时，否定它的地位是不现实的。但我们在写作语体诗时还是要自觉地朝诗近点离文远点。不能把语体诗写成语体文。当下语体诗的突破，还是要在句子上下的功夫的。这就是我写这首题为《语体诗》初衷和本意：我们要承认它、认识它，又要改进它。

                                                                    2016.8.18答山城子兄回帖

山城子

就是艺术化的口语吗？

卢兆玉

山城子 发表于 2016-9-17 08:55
就是艺术化的口语吗？

       生活中的语言，大多处于对话状态。
       所以，在当事人的双方——尽管多省略仍然衔接得很好、自如。但写成诗时，基本上不是对话体，或者只是诗人自己和自己的内心对白，而读者也无法作为主体的一方参与到诗中，这样诗人必然的要表达清楚，否则就会模糊不清，这就有了事实上大量存在的语体诗（而不是白话-纯粹的口语）——做为结构虚词在诗句中的大量出现，在语法构成上差不多等于语体文的语言。
       中国古体诗，基本上是不讲语法的。诗中的虚词所占比例也极少，所以诗和文，有明显的区分。如果不是赋作为中间文体的出现。那么诗与文的界限是十分清晰的。那时不分行，甚至也很少标点，但诗与文之间并无混淆。现在诗如果不分行，这种语体诗和文是可以重组合并的。
       但，目前的语体诗，又是当下不容置疑的现状，谁也说服不了大多数人放弃这种语体诗的写作。我这里只是一种确认，明确它的存在不同于白话。并非比白话精练，相反比白话哆嗦。稍不留神，就成了散文的片断，或如现在也在网络上流行的心情文字。
       语体诗，不能一味的文体化，尤其在句法的组成上不能过分的依赖于语法结构。它应有一种较新的组成：既不完全等同于口语，也不应套用文法，使现代诗的句子完全语法化。当下的语体诗之以词代句，虽然分散了句型，但我们也确实看到了改变语体结构的努力。但这种努力也在另一方面造成了当下诗的有诗无句现象。
       当语体诗成为事实上的诗书写主流时，否定它的地位是不现实的。但我们在写作语体诗时还是要自觉地朝诗近点离文远点。不能把语体诗写成语体文。当下语体诗的突破，还是要在句子上下的功夫的。                   2016.8.18答山城子兄回帖

卢兆玉

这就是我写这首题为《语体诗》初衷和本意：我们要承认它、认识它，又要改进它。