老来词·任词彩飞扬

观云忘我

老来词·任词彩飞扬


任词彩飞扬、诗意旋空，
无落处，
隐姓埋名。

春秋过，
冬来临，
床上暖，

老来三分醉糊涂，
一觉天未明。

2017-12-06


备注：

1、词者，诗（意）无定旨。2、词，诗之一族也，隶属诗门。3、诗大于词。

小醉微酣，一觉醒来，夜读《东波乐府》，忽然有悟。词之于诗自有不同。作《任词彩飞扬》一阕。

2017-12-06

观云忘我

中国诗，常言诗词曲赋，今人统称诗歌。前人也有以为不入乐的为诗，入乐的归于乐府。乐府兴于汉，其渊源流长，当起于先秦民谣。词，由乐府而变，再变由民间而文人词。文人词，依律（词谱）填词——此词不同于彼词，失却先声。明清以后，几无创新。偶有以自度曲为名者，难见承传。

中国诗为大脉，辞、乐府（特指汉乐府）、词、曲（散曲、小令、套数）为支流，其中曲几乎止于元，后世再无中兴，民间以杂剧而戏曲已远离诗。中国诗自有其主流演化，奔腾不息，自《诗经》确立四言起，而后五言，七言，也止于七言，七言之后，长句似乎不合汉人言语之气息，而杂言诗一直存其间。唐近体诗前，诗无长短定制，唯以四、五、七言而简称。近体诗出而后有古风与格律诗之称谓，格律诗五、七言律绝也，或四句或八句。

唐人将近体诗前的诗体，统称为古体诗，但一直未对《诗经》、《楚辞》造次，固骚体乃存，而诗（《诗经》）未续——《诗经》实为歌体。歌体者，永言也，反复、重言……。宋人，在诗之外，独钟诗余（词）一枝。而元、明、清，除元人有元曲之创新外，诗已止于唐。明清小说盛焉。
唐宋之后，后人作诗，古风渐少，而以近体诗（唐格律诗）为宗；又以宋词为寄兴。直至今人作所谓旧体诗也以“唐诗宋词”为主，鲜见其它古体之面貌。


现代诗（百年白话诗之实践），除言语外，实中国诗-杂言诗之放纵。大体恢复到唐律诗之前自由诗状态，只是到今天连基本的句式和押韵也抛弃得差不多了……这是一种全新的诗体么？是的，这是一种全新的诗体。所以有更多创造的可能，也有更多成型的可能。分行和散文诗，便是其中诗体创新的一例。

我们称现代诗为自由诗，不是说百年来，诗人们没有致力于现代格律诗的创建，而是“现代格律”的影响甚微，没有哪一种新格律体得到公认。其实中国诗数千年，论格律不就是唐律、绝与宋词、元散曲小令么？

只是协韵，作为中国诗此前所有诗体的基本元素或称为符号，彻底抛弃是不是现代诗的前途，可能每一位现代诗的创作者，都应打一个疑问给自己。现代诗的无韵，也不是一开始的事，发展到当下才走向极端。而在全部现代诗当下的创作中，有意或无意押韵的诗仍然存在。

现代诗中，诗占着主导的地位，那么其中有没有歌体、词体或曲例呢？我想一定是有的。诗者，意也。现代诗以表意这宗，是诗之本。所以现代诗以内容胜。


                                                                                 卢兆玉《试论诗词曲赋》（上编·总论）2017-12-06

观云忘我

现代诗中，诗占着主导的地位，那么其中有没有歌体、词体或曲例呢？我想一定是有的。诗者，意也。现代诗以表意这宗，是诗之本。所以现代诗以内容胜。

哑榴

老来三分醉糊涂，
一觉天未明。

卢兆玉

哑榴 发表于 2017-12-8 21:04
老来三分醉糊涂，
一觉天未明。

哑哑好！