现实主义——微说微诗【26】

山城子

现实主义——微说微诗【26】
微说人：山城子（李德贵）

生活流水一样地发生着
思想情感波涛着
笔墨白描着


【微说】

现实主义的创作原则，是按生活的实际情形再现生活，并通过对生活真实、具体、形象地描写，表达作者的思想情感，从而反映社会生活的本质，或本质的某些方面。中国现实主义诗歌起自《诗经》。《诗经》的现实主义作品的特征是：语言简洁朴素，比兴巧妙，人物形象真实、自然、生动。这样的现实主义传统，几乎以主流的姿态，贯穿了整个中国文学史。后世出现了不少优秀的现实主义诗人和现实主义作品。最具代表性的当然是诗圣了。诗圣杜甫作品中忧国忧民的现实内容，所表现出的思想内蕴和历史意识，形成了一种“沉郁”的风格。

我的诗文本，首行强调了现实，主要是指现实生活。第二行是说依据现实生活而抒发作者的思想感情，第三行说的是现实主义诗篇，宜用简洁的叙事笔法。

通观当下的微诗，现实主义作品不少，且不乏精品。不妨举两个例子，咱们做为样板来学习研讨一回，也不无补益。

例1）
光棍汉
/  曰生

三万元  买回三天爱情
爱情溜走时
揣着  老娘的命

我每天必看今日说法，骗婚的案例不止一次出现在央视。
曰生老师仅用三行，就记录了这样扰乱社会秩序的社会现实。值得深思的是：伴随市场经济主导地位发展的进程，拜金主义腐蚀下的伪劣假冒、坑蒙拐骗、贪腐黄毒等等阴暗面，也一直存在着，不断地打击，又不断地出现。或许，这是存在剥削，贫富悬殊，难以根除的痼疾了。


例2）
北漂人
文/南浦

寒意固守着
南窗，一盏灯下的江南思绪
怕是很烟雨了

“北漂人”——伴随改革开放出现的标识历史的新名词。关注他们，就是关注底层的人民。当然其中有少数人通过打拼而走向成功的，但大多数人，都是背井离乡的打工者，不乏做保姆、端盘子、当保安等等，难免艰辛饥寒，想念家中的亲人的了。

（附【午后品读】

‘’北漂，也称北漂一族。是特指来自非北京地区的、非北京户口（即传统上的北京人）的、在北京生活和工作的人们（包括外国人，外地人）。因这类特征：北漂即人在来京初期都很少有固定的住所，搬来搬去的，给人漂浮不定的感觉，其自身也因诸多原因而不能对于北京有更多的认同感，故此得名。‘’（百度百科）

基于“北漂人”的这种漂浮无根的生存形态，“寒意固守着”是必然的，“寒意”不仅是季节之寒，更双关着一种心灰意冷的心绪。许多人当初心怀理想和勇气，背着行囊，只身赴京打拼，着单薄之衣，食敷衍之物，住肮脏之所……就算来时满怀卧薪尝胆之心，有时也经不起屡遭挫败之实，斗志一天天被消磨。

“南窗，一盏灯下的江南思绪”，更深人静，春寒料峭，更是百无聊奈心灰意冷之时。唯一的慰藉可能念想远方江南故里之知交或亲人了。这“一盏灯”不可忽略，正因有亲故的牵挂，有父老的叮咛，有江南的情结，这盏希望的精神之灯，才虽暗犹明。

“怕是很烟雨了”，长安虽乐，不如古居，他乡的繁花他乡的声色总归是别人的风景，而此时初春，我江南正烟雨迷离，小桥绰约，流水潺潺，胜似仙居。恐怕回到赴京动机，也是给自己一个衣锦还乡的机会。此时跋涉，有何理由不为这场“江南烟雨”咬紧牙关？此处“烟雨”名作形用，可说是此作最为精处，可圈可点，不失为一个漂亮的“诗眼”。虽然此类句式日常并不少见，比如“我的脸很中国”，“做人不能太安倍”等，但如此唯美地应时应景应情应理得恰如其分，许是可遇而不可求之事了。

总之，北漂是一个‘’看上去很美‘’的名词，也是一个愈挫愈勇的动词，而更多的是一个身心疲惫的无奈无助的形容词。冷暖惟自知，尊重别人的决定也尊重自己的决定。）

2018-4-26于黔