|
|
诗和民歌是可以融汇贯通的
文／山子影
唐代诗人刘禹锡长期生活在四川东部一带，他仿学屈原居沅湘作“九歌”之例，吸收当地民歌竹枝词艺术创作了“竹枝词”十余篇，歌咏长江三峡风光和男友爱情。如他的“竹枝词”———
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出 西边雨，道是无晴却有晴。
刘禹锡词作佳美，风韵浓郁，盛行于世。于是，“竹枝词”名声大振。此后，各代诗家书写竹枝词的颇多，多写当地风土人情。
“竹枝词”在形式上是七言绝句，音调轻盈，语言通俗，富有民歌色彩和风味。
白居易十分推崇刘禹锡创作“竹枝词”，并写下了自己的语调愁怨，音韵悠扬的“竹枝词”。如———
瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西。
唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼。
到了宋代，采写竹枝词的诗人逐渐增多，竹枝词在民间流传更广。诗人们往往随情涉笔，博采民谚，口语入诗，即兴抒情，有比有兴，成就寓雅于俗、寓庄与谐的涉笔成趣之作。例如杨维祯的巜西湖竹枝词》———
湖口楼船湖日阴，湖中断桥湖水深。
楼船无舵是郎意，断桥有柱是侬心。
从竹枝词的发展看，其题材不断变化创新，从咏风土人情，到咏名胜，咏史事等。到了清代其内容更加广泛。总之，竹枝词从内容到形式都独具特色和风格，它起源于民歌，并登上了诗坛的大雅之堂。这说明了诗和民歌是可以融汇贯通的。
毛主席指出：中国诗歌发展要以新诗为主，要在民歌和古典诗歌基础上发展新诗。这为中国诗歌的发展指出了明确的方向。星燃诗人在这方面的实践和努力，写下了许多好诗。
2019.7.2310:42
|
|
[复制链接]
IP卡
狗仔卡
发表于 2019-8-7 23:35:40
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2019-8-8 00:13:31
楼主
感谢提醒，下次注意。