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个人与社会 / 卢兆玉

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发表于 2021-4-27 13:41:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
个人与社会

   卢兆玉


如果某个人
不能独立地创造价值
那就和他人一起
去创造共同的财富吧

如同一个诗人
不能因为自身而伟大
那就投入到滚滚的社会洪流之中吧

当时局
如此(困惑)长久
精英们早已罢黜了英雄
那就连个人主义的精英一起消失吧

只有长空、大地
草和丛林;
山脉;水势;空气、食物……只有人


2021.04.27


 楼主| 发表于 2021-4-27 13:54:09 | 显示全部楼层
我始终尊崇诗的形象性作为诗的第一要素。
但我现在做不到——今后的一段时间仍然做不到,因为我们的诗还没有达到清水出芙蓉的阶段。
我们的诗无论出于个人还是社会都有着太多的外在而显然的干扰因素……诗的纯粹性始终没有得到触发。
发表于 2021-4-28 10:06:43 | 显示全部楼层
只有长空、大地
草和丛林;
山脉;水势;空气、食物……只有人

富有哲理!
念天地之悠悠,
独怆然而涕下之感慨……

点评

阿甑好! 谢复!  详情 回复 发表于 2021-5-1 11:55
 楼主| 发表于 2021-5-1 11:55:23 | 显示全部楼层
阿甑 发表于 2021-4-28 10:06
只有长空、大地
草和丛林;
山脉;水势;空气、食物……只有人

阿甑好!

谢复!
发表于 2021-5-2 10:12:55 | 显示全部楼层
只有长空、大地
草和丛林;
山脉;水势;空气、食物……只有人
是啊,只有人,都是人,只是人,天地之间,悠悠

点评

我们曾经历过一个群体的意识,这个意识几乎试图抹杀所有的个性。然而,总是然而,我们又反转式地进入了一个“个人主义”的时代……只是伴随着这个时代而来的恰恰是现代化的商品社会并由此打开了一个另度空间。 当代  详情 回复 发表于 2021-5-3 13:57
 楼主| 发表于 2021-5-3 13:57:15 | 显示全部楼层
陈炜潘 发表于 2021-5-2 10:12
只有长空、大地
草和丛林;
山脉;水势;空气、食物……只有人

我们曾经历过一个群体的意识,这个意识几乎试图抹杀所有的个性。然而,总是然而,我们又反转式地进入了一个“个人主义”的时代……只是伴随着这个时代而来的恰恰是现代化的商品社会并由此打开了一个另度空间。

当代的中国诗歌和诗人,正是处在这一夹缝之间最敏感的亚群体——因为随着英雄的消失-精英的堕落——个人主义实际上也走到了尽头:人既然不是为群体社会而活着,群体社会也不再介意个人的缺席——哪怕是英雄与精英的缺席——社会的洪流一样会滚滚向前并势不可挡……

而作为“传达者”的诗和诗人,因为太多的“个人-社会”原因的干扰甚至纠结,他们中只有极少数人能够摆脱困境并脱颖而出——成为真正的诗人——而不是纠结于群体和个人的关系及诗和诗人的站队——要之:作为个人和社会,在任何时代都是一个合体的存在——没有社会,个人的存在便没有了凸现的价值;没有个人,社会如何组建……

以人为本的“人”不是抽象的人——同样社会也不是抽象的社会——它们都是具象的存在,这样才有了人文的意义:一个具体的“我”(个人)和社会(无数具体的人)的共性生活,便是全体的人类生活。个人不是社会的旁观,社会也不是个人的对立,只是由于国家、民族、家庭、职业、爱好、信仰……这些大大小小不同的空间的同时存在,人(个人某)才产生了涵盖思维在内的视角判断的错误,并将这错误的判断引入到个人的人生进程之中去生活,(诗人们)去创作……

诗是一个传达者的信息:诗人要传达自己,更要传达社会——并且一如既往的真实、自然、友善——朝向一个美好的期待……而不是毁灭。

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