因《仓颉造字》与晓明书

卢兆玉

因《仓颉造字》与晓明书


卢兆玉


晓明这首诗的关键词，是：囚禁。
其余的则是模拟传说中仓颉造字的艰辛历程。

何谓囚禁？命名即囚禁耳。
仓颉造字，遁万物之形于字中。实乃将万物囚禁于刻画。

因为文字的出现，命名、书写、记事、信息的传递规范化起来，
所以人类的历史便是一部囚禁史。

于是，在这首诗中每节末尾出现的囚禁，
就成了晓明这首《仓颉造字》的题旨。造字者（人）最终又何尝不是拘禁于（口）中。

解放自己吧，晓明，
一切无关乎文字，而能畅所欲言者，是为自由，也即逃出了囚禁的宿命。

又一个十多年过去了，以当下的认知
是否该将自由——与民主、政体这些泛体制的意识形态乃至自然区别开来。

所以，四十多年来，
我一直崇尚的只有自由，而无关其它。当然也就没有了晓明那样的囚禁。

此外，晓明的这首诗，思绪平静、稳健：
于单纯中尽显出浑然一体。其语境、物候、时态、意境均有可鉴之处……

2024－05－01

人类可言说的部分，才是可用于交流的部分。否则空对空只能彼此心照不宣。以我的阅读经验，一切的诗意，只包容且局限于是诗之中。如果我们把一首诗任意的外延，那诗人的写作就失去了意义 ——因为所有的诗所有的题旨再怎么延伸，也超不出人类对以往及未来的全部认知。而这个认知（就目前来说）的总和却又超不出天地人；生和死；或从头再来……所以，对一首诗，包括对一个人、一件事的认知，都应当是基于局限的而不是无限的。唯其如此，所谓的审美才有意义，评论才能有的放矢。

卢兆玉

人类可言说的部分，才是可用于交流的部分。否则空对空只能彼此心照不宣。以我的阅读经验，一切的诗意，只包容且局限于是诗之中。如果我们把一首诗任意的外延，那诗人的写作就失去了意义 ——因为所有的诗所有的题旨再怎么延伸，也超不出人类对以往及未来的全部认知。而这个认知（就目前来说）的总和却又超不出天地人；生和死；或从头再来……所以，对一首诗，包括对一个人、一件事的认知，都应当是基于局限的而不是无限的。唯其如此，所谓的审美才有意义，评论才能有的放矢。

卢兆玉

总有些阅读，是难以企及的；
总有些诗意，遣散在文字之外。

但我们不能因为言外，就忽略了言内。
不能因为个别，反而放弃了群体。